Avec tant de choses qui ne vont pas dans le monde, devrions-nous maintenant nous inquiéter d’une démone renard à neuf queues qui pourrait être en liberté dans une forêt au Japon ? La réponse dépend en partie de votre lecture de la mythologie japonaise ancienne. Ce mois-ci, une roche volcanique s’est fendue en deux dans le parc national de Nikko, à environ 100 miles au nord de Tokyo. Intacte, la roche mesurait environ 6 pieds de haut et 26 pieds de circonférence, selon un guide du parc. Il a longtemps été associé à une légende japonaise dans laquelle un esprit de renard maléfique hante une « pierre meurtrière », ou sessho-seki en japonais, ce qui le rend mortel pour les humains. Certaines personnes ont émis l’hypothèse que la fracture a libéré le renard pour causer d’autres dommages. D’autres se sont concentrés sur une variante de la légende qui se termine sur une note plus heureuse. Dans ce récit, après qu’un moine zen ait divisé la roche en plusieurs morceaux et amadoué le renard, elle promet de ne plus jamais faire de mal aux humains. Les médias sociaux regorgent de théories sur ce que signifie la fracturation de la pierre pour le commun des mortels. Il en va de même pour les médias d’information japonais. « Est-ce un avertissement préalable d’une catastrophe ou un bon présage? » a demandé un article récent dans The Asahi Shimbun, un journal influent.尾 狐 の 石 真ん 真ん 真ん 真ん 真ん 真ん 真ん 真ん 真ん 真ん 真ん 真ん に に に に に に に に に に に に に に に にて い ま し た. 漫画 だ っ た ら ま さ に 封印 が 解 か れ て 九尾 の 狐 に 取 り 憑 か れ る パ タ ー ン で, 見 て は い け な い も の を 見 て し ま っ た 気 が し ま す. pic.twitter.com/wwkb0lGOM9- Lillian (@ Lily0727K ) 5 mars 2022 Un intérêt accru pour la pierre fracturée peut être un signe de notre époque, a déclaré Nick Kapur, professeur d’histoire japonaise à l’Université Rutgers, qui a écrit un fil Twitter populaire à ce sujet début mars. « Il y a une sorte de sens millénariste dans l’air, un sentiment apocalyptique, avec le coronavirus et cette guerre en Ukraine », a-t-il déclaré dans une interview. « Les gens se disent : ‘Ah, pourquoi tout cela se passe-t-il maintenant ?’ Et donc peut-être que cette pierre qui s’ouvre à ce moment particulier touche juste un point sensible. »« Une sorte d’anti-héros » La légende du renard à neuf queues se déroule au XIIe siècle à la cour royale de Kyoto, la capitale impériale du Japon. Les érudits disent qu’il est apparu pour la première fois dans des textes écrits au XVe siècle. Dans la version de base, un empereur à la retraite, Toba, un véritable personnage historique, est enchanté par un visiteur beau et intelligent, Tamamo no Mae. Lorsque Toba tombe mortellement malade, un astrologue royal découvre que le visiteur est un renard maléfique déguisé. Elle s’enfuit dans le désert et des guerriers envoyés par le palais lui tirent dessus avec des flèches, la transformant en un rocher venimeux. Une représentation datant de 1849 de l’esprit du renard qui hanterait la mythique « pierre meurtrière ». Une roche volcanique du parc national de Nikko au Japon, longtemps associée à la légende, s’est scindée en deux au début du mois. | UTAGAWA KUNIYOSHI VIA LE NEW YORK TIMES Dans la vraie vie, la mort de Toba a déclenché une crise de succession qui a conduit à une ère de combats de samouraïs et de régime militaire. « Selon toute vraisemblance, l’histoire de Tamamo no Mae est née du monde réel de la politique des palais », a écrit la chercheuse Janet Goff dans un essai de 1997 sur les renards dans la culture japonaise. Dans une autre version de la légende – celle qui est apparue dans des pièces anciennes et illustrée parchemins – un moine zen passe devant la pierre lorsqu’une femme l’avertit de ne pas s’en approcher. Elle dit que cela tuera tout humain, oiseau ou bête qui le fera. La femme admet qu’elle est l’esprit de la pierre et disparaît à l’intérieur. Après que le moine ait frappé et cassé la pierre avec un bâton, elle réapparaît, promet de ne plus jamais faire de mal aux humains et disparaît pour de bon. pour la chute des dynasties, a déclaré Kapur. Mais lorsque le renard à neuf queues est apparu dans les produits culturels japonais modernes – y compris les anime, les mangas et même les jeux vidéo – elle a tendance à être représentée plus favorablement.  » il a dit. « Il est intéressant de voir comment ce personnage est passé d’un méchant non racheté à presque quelqu’un que vous admirez ou avec qui vous voudriez être ami. » « Un endroit effrayant » La pierre qui s’est brisée dans le parc national de Nikko était assise dans une forêt parsemée de sources chaudes sulfureuses . Les gardes du parc avaient photographié des fissures dans la pierre pendant des années, et les responsables locaux ont déclaré que la rupture finale avait été causée par des gaz toxiques et des infiltrations d’eau de pluie. « La pierre est un bien culturel désigné par le gouvernement, nous ne pouvons donc pas décider quoi faire par nous-mêmes », a déclaré Riko Kitahara, un responsable du parc. « Mais du point de vue de l’entretien, nous pensons qu’il devrait être laissé tel quel puisqu’il s’est fendu naturellement. » être l’une des nombreuses pierres que le moine zen a créées lorsqu’il a brisé le plus gros rocher lors de sa rencontre mythique avec l’esprit du renard châtié. des vapeurs toxiques et était entouré d’un sol « couvert de tant d’abeilles et de papillons morts que vous pouvez à peine voir la couleur du sable ». « La pierre de la mort de Nasu Moor », une gravure sur bois de 1891, représente Tamamo no Mae debout près de la mythique « pierre qui tue ». Une roche volcanique du parc national de Nikko au Japon, longtemps associée à la légende, s’est scindée en deux au début du mois. | YOSHITOSHI VIA LE NEW YORK TIMES Masaharu Sugawara, 83 ans, guide touristique bénévole dans le parc national de Nikko, a déclaré que la référence du poète à la pierre était depuis longtemps un argument de vente pour les touristes. Il a ajouté que les animaux qui gravitent autour des sources chaudes près de la pierre en hiver meurent parfois à cause des gaz toxiques. « Comme l’a écrit Matsuo Basho, c’est un endroit effrayant », a-t-il déclaré. Il est malchanceux de discuter de malchance au Japon, donc si les gens craignent que la fracturation de la pierre ne produise de mauvaises vibrations, ils pourraient ne pas le dire aux journalistes. Publiquement, au moins, beaucoup ont dit qu’ils pensaient que la fracturation de la pierre était un bon signe. , pas un présage de malheur imminent. Certains ont même exprimé l’espoir que ce pourrait être exactement ce dont le monde a besoin à ce moment chaotique de l’histoire. le renard à neuf queues pourrait peut-être « apprivoiser le coronavirus et la situation mondiale actuelle ». Masaki Akutsu, un responsable de Nasu, une ville près du parc, a déclaré à l’Asahi Shimbun qu’il espérait que le renard avait été libéré pour lutter contre le réchauffement climatique. « C’est le début d’une nouvelle légende de la pierre meurtrière », a-t-il déclaré. Masako Hitomi, 80 ans, dont le mari est un prêtre shintoïste à la retraite dans un sanctuaire de Nasu qui rend hommage au renard, a déclaré qu’elle croyait à l’explication scientifique de la fracture de la pierre. .En même temps, dit-elle, toutes les tristes nouvelles de ces derniers temps, y compris la guerre en Ukraine et la pandémie, semblent avoir joué un rôle dans le sort de la pierre. (Mercredi, un puissant tremblement de terre sous-marin au large de la région de Fukushima au Japon, au nord de Nasu, a fait au moins trois morts et plus de 190 blessés). « Puisque la pierre a épaulé les maux, j’espère que tous ces événements horribles se termineront bientôt. » En vous abonnant, vous pouvez nous aider à bien raconter l’histoire. ABONNEZ-VOUS MAINTENANT GALERIE PHOTO (CLIQUEZ POUR AGRANDIR)

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